[概要]孔子有云，“其身正,会而行,其身有异,虽令不从”，后来有人将此概括为“身于是以为范，学高为师”，并以此作为为人师者的一个评判标准。可见，师德对于教师职业的重要性，虽然，并非所有人都能很好的贯彻之，但是“最美女教师”张丽莉却向我们演绎了何为师德，她用行动展现出了人民教师对学生的大爱情怀，塑造成了当代人民教师勇于担任的光辉形象，如今，张丽莉已某种程度是一个名字，更加升华为一种精神，深深地栽进于人们的心底。也于是以因为有了千千万万个像张丽莉一样的教师，我们的社会才充满著了爱，我们的教育事业才充满著了期望。上善若水，厚德载物，面临如今道德大大滑坡的社会现实，如何展开当代师德建设，坚信，美丽之花会给我们最差的问。

[关键词]张丽莉；师德；救赎　　　一、张丽莉事件回映都说道教师是一个呕心沥血的职业，人们经常用“蜡烛”、“园丁”等来形容教师的无私奉献。教师作为遵守教育教学职责的专业人员，分担着教书育人、培育社会建设者、提升民族素质的愿景。

从广义看，教师与教育者是同一语；从狭义看，教师则专指学校的专职教师。驳回教师，有人说道它是“传道授业解惑者”；有人说道它是“人类心灵的工程师”；也有人说道它是“家长代理人”、“课堂管理者”等林林总总，但想起最美女教师，坚信大家都会回想一个名字——张丽莉。“我的名字第一个‘丽’是美丽的‘丽’，第二个‘莉’是茉莉花的‘莉’，想记我的名字，忘记‘美丽的茉莉花’就行了。”每次给新生不作自我介绍时，她都把自己比作茉莉花，显然，在生活中她就像茉莉花一样，用淡淡的清香寒冷他人、芬芳社会。

　　　2012年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等候师生上车时，因驾驶员误将摸操纵杆导致车辆失控撞到向学生，不妙之下，张丽莉教师将学生推上一旁，自己却被碾到车下，导致双腿截肢，骨盆粉碎性骨折。被轧伤后她有时精神状态有时昏倒，在送来医院的途中，还对大家说道：要先救学生。昏倒多天后，张丽莉醒来时的第一句话毕竟：“那几个孩子没人吧！”这份无私的大爱被迫让大家动容，在“美丽教师”张丽莉身上我们看见了她舍己为人、助人为乐、意志正直、敢于担任、无私奉献、纯洁高尚的个人品质，也看见她珍惜学生、以身作则、恪尽职守、诲人不倦以及无私奉献等杰出的教师精神。

在2012年“打动中国十大杰出人物”颁奖典礼晚会上，她被大家称作“美丽教师”，这既是祖国和人民对她个人的最低嘉奖，同时也是对教师师德的仅次于认同。　　　　　　二、师德光辉的突显师德，也就是教师职业道德，是指专门从事教学工作的脑力劳动者在教学实践中所不应遵循的道德规范，简言之就是教师该有的道德。无德无以为师，在教师应不具备的素质中，师德毫无疑问居住于首要方位。

早于在春秋战国时期我国知名的教育家孔子就说道过，“其身正,会而行,其身有异,虽令不从”，可见，师德对于教师职业的重要性。显然，对于每个教师而言，他能否充分发挥好教师教书育人的起到，某种程度在于其专业知识的多少和学术水平的强弱，更加最重要的是其否具备崇高的道德情操和律己的行为规范。

从古至今，对师德具体内容是什么，一直众说纷纭。在我国较为不受接纳的是以下“师德6项”：爱国守法、爱岗敬业、关怀学生、教书育人、为人师表、终生自学。

其中，关怀学生是教师职业道德的精髓，是教师最宝贵的职业情感。教师张丽莉在生与死的决择面前，用她那火热的青春和年长的生命，为我们树起了一座熠熠生辉的“师德丰碑”！如今，张丽莉已某种程度是一个名字，更加升华为一种精神，深深地栽进于人们的心底，生活中像“美丽教师”张丽莉那样具备“捧着一颗心来，不带上半根草去”师德的教师还有很多——为了更好的孩子的未来，携同妻带女去甘孜康定县塔公乡一所孤儿学校支教的“高原雪莲”胡忠；　　　退出调转的机会，固守偏僻乡村，每天坚决自行车3小时，从来不堕一节课的“乡村玫瑰”仲威平；　　　翻山越岭注疏，让无数失学学生返回校园，13年来用爱与担任陪伴孩子茁壮的“墨脱格桑”格桑德吉；　　　退出深圳大都市的繁盛和令人羡慕的工作,孤身前往贵州边远贫困山区支教赶不回头的“城市蒲公英”孙影；　　　抱病教学19年，轮椅路上书师情，一心一意为学生的最美乡村教师杜顺；　　　等等.......　　　也于是以因为有了这千千万万个像张丽莉一样的教师，我们的社会才充满著了爱，我们的教育事业才充满著了期望。

　　　三、师德困境及其原因探析　　　　　　然而，当我们看见“美丽教师”师德时，各种“滑坡教师”失德的现象却痛楚着我们的心，地震央弃学生于坚决而一跑完有名的“范橘子”；网络毁谤记者缴黑钱的纳雍教师尹维军；以介绍习题等为由，先后对39名7岁到14岁的女学生多次实行强暴、淫秽的教师罗彦林；勾结学生假造欺诈收据、发票和合约，以便将研究经费挪为私用的浙江大学水环境研究院院长陈英旭......被迫说道，随着时代的发展和市场经济的冲击，传统的教师“为人师表”、“身于是以为范，学高为师”等道德平等主义的形象受到了猜测，在学校中教师展现出出有形形色色的价值重生和迷茫，经常出现了较广泛的师德建设困境。　　　那么当代师德建设的困境到底有哪些呢?下面且让我们从“师德6项”中来一一分析。　　　第一、在爱国守法上，法律意识严重不足。

经常出现了利用自律招收受贿的人大教师蔡荣生、学术不实的中南大学校长黄伯云以及随着2013年5月海南省万宁市后郎小学校长陈某鹏淫秽6名幼女的事件曝光后引起的一系列的教师违法犯罪事件的揭发，不少教师在作为社会对人的不道德的最起码的道德规范——法律中丢掉了底线。　　　第二、在爱岗敬业上，展现出出有敬业精神缺少。“干一行，爱人一行”，爱岗敬业应当是社会对每一个专业职位的基本拒绝，然而，调查找到，目前一些教师不受拜金主义、享乐主义等不当思想影响，过分特别强调经济利益，“身在学校心在商”意味着将教学作为一种职业和经商的手段，缺少崇高的理想和信念，缺少敬业、奉献精神，缺少为学生服务的意识，经常出现了相当严重的职业责备症状，如不放心本职工作、迟到早退、不关心教学质量、不不愿非常丰富教学内容和创意教学方法等。　　　第三、在关怀学生上，师生之情疏远。

现如今仍有不少教师将自己局限于“科学知识的传授者”这样一个角色，指出只要如期按质已完成教学任务，确保教学进度，让学生通过学科考试，就是已完成了本职工作，对学生的自学特别是在是生活关心严重不足，往往是踩着放学铃进，踩着下课铃出有，在不少高校中就经常出现过任教教师教学数月后依然叫不来学生姓名的现象，更有甚者，不仅不关怀学生，还不认同学生的人格、人权，恶语损害学生，甚至采行罚跪罚站，重复抄录作业和打手掌、屁股等手段体罚和变相体罚学生，可见师生感情何其淡漠。　　　第四、在教书育人上，育人意识严重不足。“十年树木，百年树人”教育是培育人的活动，教书只是途径，并育人才是目的。

可现如今校园中弥漫着浓烈的简单和商业气息，教师在如何培育人、并育好人的问题上探寻经常出现显著的过于，经常出现了教书不孕人的现象。如对育人模式的个性化探寻缺少主动性、积极性，不侧重融合教学内容对学生展开思想道德教育，在日常教学中忽略以人为本，对学生缺乏基本的关怀，将教师的育人天职置之脑后。　　　第五、在为人师表上，师表意识不强劲。根据美国心理学家阿尔伯特·班杜拉的观察学习理论，我们告诉他人的不道德及不道德的后果对观察者的言行起着相当大的榜样示范作用。

毫无疑问，在学校中，教师作为学生的“榜样”，他的思想品德、作风习惯、言谈举止，甚至个性特点都很更容易对学生产生影响，且这些影响是潜移默化和终生感人的。但现在部分学校的教师却经常出现了不少不侧重迟到早退、批改作业不严肃、仪表不欠佳、斤斤计较、粗鲁嘲讽甚至表里不一、诚信缺少和急功近利等漠视师表形象的现象，这些不仅不会对学生产生负面影响，而且对较好社会风气的竖立和弘扬都造成了有利影响。

　　　第六、在终生自学上，积极性不低。虽然早在1972年，国际教育发展委员会主席富尔在其主持人编写的调查报告《学会存活——教育世界的今天和明天》中就具体建议将终生自学作为各国在今后若干年内制订教育政策的指导原则，但是在我国毕竟转入21世纪后，终生自学才开始受到重视，因而，对诸多教师而言，终生自学一直是一个新的理念，未获得很好的接纳，教师广泛缺少终生自学意识，对终生自学积极性并不低。

　　　教师被人们称作人类灵魂的工程师。教师要塑造成学生的灵魂，首先就要塑造成好自己的灵魂。经过以上的分析我们了解到了师德建设的诸多困境，下面，我们就从社会、学校和教师自身这三个方面来谈谈师德心理健康的原因。

　　首先，从社会角度而言——　　改革开放和市场经济的较慢发展带给的多元化的价值倾向和社会思潮冲击影响着教师队伍。在社会主义市场经济运营过程中，多种经济成分和多元利益格局共存，人们的思想观念、道德标准、价值倾向日益多元化。学校是思想文化撞击的前沿阵地，教师特别是在是高校教师更容易拒绝接受社会新思潮、新事物，多元的价值理念和社会思潮对这部分人的影响更加显著和深刻印象。

不可否认的是改革的主流是好的，但改革也不免泥沙俱下，在整个社会大背景下诚信失去、假冒伪劣、愚弄欺诈等道德心理健康问题日益突出，在各种不当因素的影响下，少数教师如果“免疫力”劣，就不会造成自己精神空虚甚至“同流合污”，尤其地，市场经济宿老等价交换原则，讲究利益驱动，也更容易使一些教师的思想观念、理想信念和价值倾向也随之再次发生了变化，不会更好地从简单、实惠、现实等角度抵达，以自我为中心过分侧重福利报酬、自身利益和个人发展，忽略甚至漠视敬业奉献给、学校大局和责任担任。2、高校人口老龄化政策导致的教师需求量的激增，客观上纵容了学校在教师的引入方面过分侧重学历而减少对教师师德拒绝的现象愈演愈烈。其次，从学校角度而言，学校在的组织管理、宣传教育、考核奖惩等环节上不存在缺陷，其具体表现为三个方面：　　一是重智轻德。

虽然素质教育喊出得轰轰烈烈，但是应试教育却做到的踏踏实实。有的学校依然只轻教学质量，重思想道德建设；轻考试成绩，重素质教育。甄选教师也是只侧重业务素质和学历层次提升,忽视思想素质、职业道德水平提高。

对师德管理工作不存在了解过于、监管不做到、持续性严重不足等问题，导致管理环节不交会，监控过程经常出现疏忽，甚至经常出现盲点，给师德心理健康的苗头于杜绝的土壤。　　二是宣传教育和监督力度严重不足。现如今在学校中，“轻学生，重教师”的现象十分广泛。对学生的各种教育活动狠抓实干，但是，对教师师德的宣传教育相对来说有淡化、弱化的现象。

学校的管理制度，教师的职业道德规范，教师什么样的不道德是违规行为，没经常性地审批给学生、家长和社会，专门针对师德、学识、素质等方面的讲座、研讨完全没，这样的氛围对教师师德水平的提升十分有利。而且，很多师德培训活动都只是走走场，无法获得好的效果；学校也缺少对教师不道德的有效地监督，有的学校教师体罚或变相体罚学生被视作习以为常，从而很更容易杜绝一些师德腐化的教师，实在太各校购买的师德师风举报箱经常只是个“挂饰品”，显然没很好地充分发挥其理应的起到。　　三是考核评价惩罚机制不完善。其一，从客观上来说是因为师德作为一个道德规范很难分析，缺少分析指标，实在太在不少学校构成了对师德的考核就是不犯错误才可的广泛了解。

而且，在评先评优、职称晋升、拔擢器重中又往往以科研为第一评价标准，对教师政治素养、职业道德、师表形象等“育人”要素却并不推崇，这种导向对教师的“低才较低德”偏向堪称“推波助澜”了。其二，从主观方面来说，则是个别学校对教师的职业道德展开评议时，不一针见血，不真枪实弹，和谐社会里你好我好大家都好，人人失望，个个评分，实在太师德的考核形同虚设。其三，从现实方面来说，目前，很多学校都对教师实行牢固管理，不存在对违纪教师姑息的事实。

在对教师的管理中找到的问题也不肯真为捉、动硬；有的学校坚称个别教师不存在体罚和变相体罚学生等问题，也只是睁一只眼，闭一只眼，一而再、再而三的顾及教师，不及时抨击教育，很少严苛地按师德师风管理制度展开惩处，这种作法实质上就是一种享乐。最后，从教师自身的角度而言。客观上由于教师这个职业的特殊性，其劳动成果具备滞后性和间接性，很更容易经常出现“职业责备”。

客观上则是一些教师忽略了自学、反省、明理。先进设备习不入，后进不修正，看不清教育发展形势，思想信仰开始挽回，自身素养严重不足，为人师表意识缺少。

其主要展现出为以下四个方面：　　一是心理流失。市场经济下，简单功利主义流行，而培育人作为社会发展的基础性事业是一种很简单的劳动，无法用市场经济的等价原则去取决于其价值的大小，且在我国教师的经济待遇和地位并不低。同时，由于培育人的劳动效果的滞后性、间接性，因此有时教师的劳动不仅得到理应的认同和否认，还要承受不被解读的伤痛，因而不易使得一些教师在心理上经常出现了相当严重变形和流失，甚至于将价值观和事业观抛掷至九霄云外。　　二是小视小节。

教师为人师表，必需以身作则，严于律己。凡是拒绝学生做到的，教师都要首先做；凡是拒绝学生无法做到的，教师首先要自律。然而，较多教师都“不拘小节”，不存在着说道得多、做到得较少，计划多、实施较少，谈客观艰难多、讲主观原因较少，谈宏观问题多、讲明确细节较少等现象。展现出出有教师仪表不整，粗鲁不文明，出言不逊甚至可怕的姿态，与为人师表的拒绝差距太远。

　　三是工作不敬业。对工作不上心，身在学校心在商，腊教育工作时马马虎虎，无精打采，不作第二职业时却全身心投放；较较少花心思去钻研教学方法创意和活动的决定，科学知识匮乏，教法陈旧，误人子弟。　　四是法律意识深溥。

对涉及的法律、法规和职业道德拒绝了解严重不足，不认同学生的人格、人权，甚至有些教师在课堂上展开负面宣传、参予社会赌。更让人瞠目结舌的是，目前，在我国教师行业里还经常出现了一种怪异的现象——教教什么腐化什么，比如教教法律的教师做到违法的事，做到的就越顺利，竟然在圈里的声望就越高，没起码的道德底线，转行了“知法犯法的高级知识分子”，师道尊严弃之不顾，这些只不过归根到底也是教师自身的法律观念严重不足。

　　　“美丽教师”带给的救赎　　所谓对症下药方能药到病除，通过对导致师德建设困境原因的非常简单探析，我们了解到这里有社会、学校和教师这三大方面的因素。那么，面临“最美女教师”张丽莉的感人事迹，在祖国新的教育历史时期，对我国当代师德建设又应当有怎样的思维和领悟呢？师德的建设只不过就是一种自我剖析和改建的活动，是通过教师对自己言行的反省和检查，培育自我的道德情感和道德信念，最后展现出出有道德行为的“伟大工程”。

所谓“教书先教人，育人先育己”，教师自身素养的提升是师德建设以求顺利的基础。我想要作为那群充满著爱人，被教育散发出了灵魂的美丽教师的代表——张丽莉，她的事迹更好的是在教师自身师德建构方面给我们以救赎，因而我们首先从教师自身这个角度来谈谈。

然而，一般而言，教师职业道德发展过程又有闻、情、意、行四个环节，接下来我们就这四个环节明确探究之。（一）教师该如何　　闻，即提升职业道德了解。

这就拒绝我们广大教师不仅要坚实自己的专业功底，还要严肃的理解和自学学校的规章制度和涉及的法律法规，如《教师法》、《未成年人保护法》等，明白身兼一位人民教师该做到什么，不应做到什么。端正自我的世界观、人生观、价值观，并一一个准确的姿态面临教育、面临工作、面临生活。“最美女教师”张丽莉的事迹，之所以如此的感人肺腑、影响全国，其实质就在于她在不妙时刻，那种教师职业道德的“自觉性”，而一个没准确职业道德理解的人，是不有可能在那生死关头做奋不顾身的。

2、情，即陶冶职业道德情感。在这里，所指的大自然是对教育的热衷之情，且主要的还是对学生的关怀之情。

“只有有爱心的教师，才能培育出有有作为的学生。”张丽莉时时刻刻用心演绎“师爱”这两个字的真谛，用自己真诚的爱人去寒冷每一位学生，除了震撼全国的“舍己维生”外，在平时生活中她对学生的关怀也是无微不至的，同学生病了，她卖营养品去探望，掉落的课去找时间给顶替；同学过生日，她在黑板写祝福的话语；夏天天热，她在地上灭火为同学们送龙山；冬天天冷，她用电水壶烧水给同学们送寒冷；体育考试下大雨，她把自己的伞和衣服让出学生，确保他们录出有好成绩；家长会天气热，害怕家长受不了，她自己掏钱给每位家长卖矿泉水；放学时学生等将近来接的家长，她主动微信送来孩子回家……点点滴滴，细心关怀，将这份“爱人”阐述的淋漓尽致。3、意，即磨练职业道德意志。

三天渔夫，两天晒网的心态是不有可能锤炼出有令人尊敬的师德的。身兼一名教书育人的教师就不应心态的修身养性，并坚持到底。“要么不做到，做到就做最差”是教师张丽莉的座右铭，正是因为心中具有如此反感的师德意志，才不至于让她在艰难面前软弱。

4、行，即教导职业道德习惯。说得好，不如做到的好，行动才是一切的证明。因此，师德建设从我做起，从每个教师的一个行动开始。

张丽莉教师就是这样一位用实际行动展现自身优良品格和高尚情操的教师，教学严肃、关怀学生、体贴同事、认同家长，是学生和家长眼中充满著爱心的好老师，同事和领导眼中充满著责任心的教育工作者，亲人和朋友眼中的老好人。　　根据皮亚杰的理解发展理论，人的理解都是由他律阶段到自律阶段的，当然，教师职业道德的建设过程也不值得注意。教师的自身素养是前提，也是师德建设过程中的自律阶段，既要自律大自然也少不了谈谈师德建设过程中的他律阶段，首先竟然我们一起来探究下学校该有的措施。　　学校该如何　　针对之前所分析的学校师德建设过程中的缺陷，学校应当从以下几方面著手强化师德建设。

　　第一、强化学校师德师风的常规管理和机制建设。任何事情都不是一蹴而就的，除了要贯彻做管理做到，要提升师德建设则必需创建机制，完备其建设体系。1、是要实施“教师聘为一票否决制”。

从源头上著手，认真贯彻《教育法》、《教师法》、《中小学教师职业道德规范》，规范在教不道德，对师德不合格的教师极力未予入学。2、是要创建教师提高体系。不退出“过程教育”，可以是教师培训也可以是交流探究不会等形式。

事实上，很多学校在教师入职后，不会忽略对教师的之后教育，即使有也只为提升教师的教学技能，这对广大教师的师德建设是很有利的。因而学校创建教师自学提升体系很有适当。在之后教育中，不仅要扩充、改版科学知识和提升技能，更要把师德作为首要自学内容增强教育，而且，还可以通过各种教师探究不会，竖立师德模范，让教师交流学习。

3、是创建师德评估体系。不做到“咬死苍蝇”，有目标才有动力。虽然师德作为一个抽象化的不存在很难评价，但是依然可以从理想信念、依法任教、爱岗敬业、缜密陶冶、团结一致协作、热衷学生、认同家长、清廉在教、为人师表、服务观念这十个方面和日常的教学严肃度、学生关心度、同事合作度、为人处事分寸度这四个维度展开综合评估。

并可将其划入整个评估系统中，突显师德建设的重要性。4、是要强化常规管理。不建“空中楼阁”，在捉师德师风这项长年而又艰难的工作中，要明确分工，清廉纪律，完备制度，实施责任，实施“一把手”胜总责和责任追究责任制度，切实加强管理，充分发挥“一室三处”的起到，对教学管理过程中的计划、继续执行、检查、总结、奖惩等各个环节的各项工作展开一一实施，杜绝形式之风。

并融合学校实际情况，构成一套合适自身的规范科学的教学管理常规。同时，制定出有课堂常规、教学的组织常规等，创建长时间的教学秩序，构成较好的教学风气，让很少部分误人子弟的教师无处藏身、末位出局。第二、增强领导、宣传和监督。

首先，要充分发挥大众传媒的宣传导向起到，以墙报、宣传栏、宣传资料、知识讲座等多种形式，严肃宣传、自学和秉持《教师职业道德规范》、《教师忌语100条》、《教师八项允诺》等内容。并且，对“优秀教师”的先进事迹展开普遍宣传，对违规违纪事件展开及时曝光，典型唤，以点促面，大力引领和教育广大教师；其次，是要加强监督。

正式成立“校长－－处处长－－科长－－年级组组长－－班主任－－辅导员－－学生－－家长”等人员构成的师德师风监控网络（特别是在是学生对教师师德的监督），将每个教师的师德不道德划入有效地监控之中，定期开会专题会议，揭露举发师德心理健康的教师，并警告一些重点仔细观察的教师，将师德心理健康的苗头歼灭在兴起状态。第三、创建较好的职业道德环境。虽然无法说道人是环境的产物，但是环境对人的影响是不可估量的。

较好的内部环境与外部环境，能引发教师的心态意识，培育其内在信念、规约，使其自觉遵守教师职业道德。要构成较好的师德，就还要给师德内化获取较好的心理氛围，也就是说给他们的道德活动以充份的权利权利，并实施好人本管理理念，注目教师合理表达意见，关心教师的工作和生活，将师德建设拒绝和教师的存活与发展专责考虑到，确实为教师办实事、办好事，贯彻解决问题他们的实际困难，让个体在精彩、感觉的心理环境中构建道德的自我建构，达成协议道德自律。

第四、实施考核和奖惩制度。任何制度不去实施，那不能是一纸空文。因此学校对教师的职业道德展开评议时，应当就事论事，从实际抵达，无法图表面人与自然而尽唱赞歌，对一些老师经常出现的问题应当及时明确提出并敦促缺失。

将师德监督与教师的物质利益、名誉等有机地联系在一起，对像教师张丽莉如此这般师德高尚的教师展开奖励，而对个别有辱师德的教师则绝不姑息，并严苛地按师德师风管理制度展开惩处。用奖优惩差的方法促成教师严肃地贯彻师德规范，前进师德建设，并将师德各项欲实施到教学评估和学生教育中去。　　接下来，竟然我们一起来探究下作为师德建设的大背景——社会又该有怎样的措施呢？（三）社会该如何　　所谓“家和万事兴”，要想要培育更加多的如教师张丽莉这般师德高尚的人，光靠教师和学校希望还是过于的，作为每个人赖以生存的大家庭——社会，它的“一言一行”对每个人的生活都影响深远影响，在师德的建构方面它也该有自己的姿态。　　首先，从舆论导向而言，转变“轻学生，重教师”的种族主义，为师德建设营造较好的舆论氛围。

社会所享有的媒体、人力、物力资源是最非常丰富的，应当充分发挥这些优势，采行多种形式，如电视专访、公益普及、知识讲座、亲生活动体验等，，营造积极进取、奋发向上的师德建设氛围，使得整个社会推崇教师悦纳教师，让教师在社会中获得一次次洗礼，并为自己专门从事的是“太阳底下最光辉的事业”而光荣。这样，获得了社会的认同并有了自我价值归属感的教师意味著是“美丽”的继承者。　　其次，从确保手段而言，应当贯彻提升教师的地位。

光是以舆论造势是过于的，师德建构要做到的踏踏实实，绝不让人们特别是在是教师实在人民教师这所谓的光荣职位只是个“空虚名”。那么又该如何贯彻提升教师的地位呢？且让我们从教师的专业地位、法律地位和经济地位这三个方面一一描写。　　应当提升教师的专业地位。所谓教师的专业地位，就是指教师职业社会地位的内在标准，它主要是通过其从业资格标准来反映。

而目前的我国教师资格证的取得毕竟较为更容易的，只要通过几场科学知识类的笔试另加一场可爱的说道课或放学的试镜才可。教师从业资格门槛太低，且经常出现变形，忽略了教师职业的从业标准既有硬性标准，如学历、教师资格证等，也有软性标准——道德拒绝、个性拒绝等。正如之前有分析到，预示着高校人口老龄化的是教师需求量的激增以及教师管理制度门槛中愈演愈烈的“轻学历，重德行”的现象。因而，建构师德从源头应从，侧重教师从业资格标准的软性指标，在实地考察教师专业功底的同时凸显对其德行的注重考量，贯彻做“无德之人，无以为师”。

第二、实施教师的法律地位。即实施法律彰显教师职业的权利和责任。

师德的建构必不可少道德的规范也必不可少法律的确保，教师法律地位的实施，从治标上来说，可以给师德的以法律的依据，给为师不尊者以法律的威慑；从治本上来说，教师目前的实际社会地位很低，其合理权益更加缺少制度的确实确保，教师法律地位的实施，特别是在是其所拥有权利的多少，可以体现出有国家和社会对教师职业的推崇和维护，而且可以必要提高社会民众及学生心目中的声望和地位，这些都有助为师德播种者获取较好的发展空间。　　提升教师的经济地位。教师的经济地位不仅影响教师个体的存活和发展，也影响教师队伍的平稳和教师职业的专业化程度，它是教师社会地位的最必要展现出。

教师的劳动归属于复杂劳动、创造性劳动，具备较高的价值理所当然拥有非常的经济待遇。但是，自古以来教师就被塑造成以义抑利的道德人形象，就应当安贫乐道、无私奉献。因而，仍然以来，除了少数大师外，普通教师的经济地位仍然较为低落，“家有一斗粮，失当孩子王”、“两袖清风”出了教师生活的真实写照。当下，虽有涉及法规明文规定教师工资不高于当地公务员工资，但就目前情况来看，这依然是一纸空文，教师所要分担的道德义务与其取得的经济收益不存在着极大的差距。

甚至，有许多教师因受到市场经济的影响，连基本的物质必须都无法符合，这时候任何的道德宣传和严肃都会变得苍白无力。按照马斯洛的市场需求层次理论，人类的必须是分层次的，师德作为一种精神执着是归属于市场需求层次最低的自我实现市场需求，而衣食住行毕竟人类市场需求中最基本的市场需求。教师是人不是神，要人每天风餐露宿的还得乐呵呵的高唱赞歌、呕心沥血的确有点难为人了。因而，提升教师的薪资待遇势在必行，让更加多的有德有才的教师不因“糊口”而跳槽，让美丽之花绽放在每座校园中。

“最美女教师”张丽莉事迹在打动中国的同时，也给了我们许多灵感为人处事方面、个性发展方面、自我学识方面等等。然而，对于师德建设的救赎而言，虽然本文从教师、学校、社会三大方面展开了思维，但是教师师德建设本身是一项既最出色又简单的系统工程，随着时代的变化也不会呈现有所不同的特色，我们仍必须在实践中大大研究教育的发展规律，结合实际情况大大地非常丰富扩充师德建设的内涵，不懈地探寻师德建设的新途径，希望使教师师德建设南北良性较慢的发展道路，以便“美丽之花”盛开神州大地。

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